INDEPENDIENTES DEL PERÙ

15 de Febrero, 2008


Publicado el 15 de Febrero, 2008, 15:50

Nos llegó la Encuesta de la Universidad de Lima, para Lima y Callao, el Presidente va en bajada.


Publicado el 15 de Febrero, 2008, 11:14

Por nuestro Derecho a la vida, a la libertad, a la integridad personal, a expresarnos libremente a tener un juicio justo, a que se respete nuestra intimidad, a la libertad de expresión, a la propiedad, a participar en elecciones limpias, al desarrollo.

¿Qué es la Convención Americana sobre Derechos Humanos?
Es el documento firmado por la mayoría de los Estados Americanos que contiene normas para la protección de nuestros Derechos Humanos.
A través de ella los Estados se obligaron a respetar los derechos y libertades de las personas que se encuentran bajo su autoridad, sin discriminación alguna; a dar leyes que permitan el libre ejercicio de los derechos y su protección; y a modificar o anular aquellas leyes que afecten estos derechos (Art. 1° y 2° de la Convención).
Es decir que los Estados firmantes deben adecuar su Constitución y legislación a la Convención.
La violación o desconocimineto de los derechos reconocidos por la Convención Americana en contra de una persona por el Estado al que pertenece, puede ser denunciado internacionalmente cuando se le impide alcanzar justicia y reparación.

¿Quénes protegen nuestros derechos en la Convención Americana?
Dentro de la Organización de Estados Americanos los organismos especializados para vigilar el respeto a los derechos humanos en la región son:
  • La Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
  • La Corte Interamericana de Derechos Humanos
¿Qué es la Corte Interamericana de Derechos Humanos?
La Corte Interamericana de Derechos Humanos es el máximo Tribunal de Jusiticia creado para la protección de los Derechos Humanos de las personas pertenecientes a los Estados Americanos.
La Corte como instancia judicial internacional fue creada para velar con el cumplimiento de las obligaciones contraídas por nuestros países al firmar la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

¿Quiénes integran la Corte?
Son siete jueces, juristas de la más alta calidad moral y reconocida competencia en materia de Derechos Humanos, que son propuestos y elegidos por la mayoría absoluta de los Estados Americanos reunidos en la OEA. Allí reside la legitimidad de su actuación.

¿Qué funciones tiene la Corte?
La Corte emite sentencia condenando a un Estado cuando éste ha violado nuestros derechos reconocidos por la Convención. Sus sentencias son definitivas y no pueden ser cuestionadas. (Competencia Contenciosa).
La Corte también atiende consultas que le hagan los Estados sobre la interpretación de la Convención y otros Tratados de Derechos Humanos, y advierte acerca de la incompatibilidad o contradicción de las leyes nacionales con los derechos recogidos en los Tratados Internacionales sobre derechos humanos reconocidos por los Estados.

¿Qué casos atiende la Corte?
La Corte puede atender casos de tortura, desaparición forzada, ejecución estrajudicial, detención arbitraria, juicios en el que no se ha garantizado el debido proceso, de derechos económicos, sociales y culturales, discapacitados, etc.
Por ejemplo en 1994 la Corte Suprema de Justicia del Perú ordenó al Estado restituir los derechos pensionarios de los cesantes y jubilados de la Superintendencia de Banca y Seguros,  Este caso ha sido presentado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

¿Quiénes pueden presentar casos ante la Corte?
Cualquier ciudadano/a, individualmente o en grupo a través de una demanda o queja ante la Comisión Interamericana. Se estudia el caso y si es admitido, el primer paso es buscar una solución amistosa entre el Estado y el Ciudadano. Cuando no se llega a ningún arreglo, la Comisión redacta un informe con los hechos y conclusiones y los envia al Estado interesado. Finalizando el trámite se somete el caso a la Coirte Interamericana.

¿Retirarse de la Corte viola nuestros Derechos Constitucionales?
Si. Nuestra Constitución Política en su Art. 205° reconoce el Derecho a acudir a un Tribunal internacional; "Agotada la jurisdicción interna, quién se considere lesionado/a en sus derechos que la Constitución reconoce, puede recurrir a los Tribunales u organismos internacionales constituidos según tratados o convenios en los que somos parte".
Si el Gobierno Peruano no permite que contemos con la protección de la Corte los/as peruanos/as estaremos desprotegidos/as y podremos exigir que se respeten nuestros derechos humanos en caso de que el Gobierno los viole.
Ningún gobierno tiene la autoridad para quitarnos este derecho, pues el derechos humano está por encima del derecho estatal.

¿Tiene validez el retiro del Gobierno Peruano de la Corte?
No tiene validez. Cuando el Perú firmó la Convención Americana en 1978, se comprometió a respetarla garantizando el goce de los Derechos Humanos de todos los/as Peruanos/as. Cuando en 1981 acepta la competencia de la Coirte lo hizo incondicionalmente y de este modo hizo plenamente vigente al Art. 62° de la Convención que describe sus atribuciones.
Ningún Estado puede desconocer la validez de sólo una parte de la Convención con la que no esté de acuerdo o no le convenga.

¿ Por qué el Gobierno Peruano decidió el retiro de la competencia contenciosa de la Corte?
Por intereses políticos particulares. Porque en la Corte Interamericana de Derechos Humanos se encuentran casos como la matanza en los penales.
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La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH) es un colectivo de 61 organismos no gubernamentales para la defensa, promoción y educación de los Derechos Humanos en todo el país. La CNDDHH es un organismo con status consultivo especial en el Consejo Económico y Social de Naciones Unidas

Publicado el 15 de Febrero, 2008, 10:49

CRONOGRAMA DE OBLIGACIONES MENSUALES - EJERCICIO 2008

PERÍODO TRIBUTARIO

FECHA DE VENCIMIENTO SEGÚN EL ÚLTIMO DÍGITO DEL RUC

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

BUENOS CONTRIBUYENTES y UESP

0, 1 , 2, 3 y 4

5, 6, 7, 8 y 9

Ene-08

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26 Mar

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14 Ene 09

15 Ene 09

16 Ene 09

19 Ene 09

20 Ene 09

21 Ene 09

22 Ene 09

23 Ene 09

12  Ene 09

26 Ene 09

27 Ene 09

Nota: Incluye Principales, Medianos y Pequeños Contribuyentes

 

UESP: Unidades Ejecutoras del Sector Público Nacional

 

 

 

Base Legal: Resolución de Superintendencia N° 233-2007/SUNAT, publicada el 27 de diciembre de 2007

Publicado el 15 de Febrero, 2008, 10:21

¿Cuanta agua queréis? Decidme cuanta, que yo os la llevo

(Dogma de fe de la planificación del agua desde la revolución industrial hasta finales del siglo XX)

15-02-2008 -

 

1Permitidme, estimados lectores, liberarme de la coraza de la experiencia profesional de más de vente años trabajando en el mundo del agua para expresar con absoluta franqueza i máxima transparencia de dónde venimos, dónde estamos i qué hace falta hacer para salirnos del atolladero donde nos encontramos. Creo que un boletín como el vuestro (“El Corriol"”) es un marco envidiable para ejercer este grado de libertad.

¿Y cuál es este atolladero? Muy simple: seis decretos de sequía desde el año 1990, lo que supone un ciclo de sequía cada tres años. La actual, iniciada con una reducción de la pluviometría durante el segundo semestre del 2004, ha situado los embalses de Cataluña en unos niveles preocupantes del 25% de agua almacenada, a solo 5 puntos porcentuales de lograr el nivel que obligará a restricciones en el ámbito urbano. Restricciones que haremos todo lo que esté en nuestras manos para que no desemboquen en cortes de agua en las ciudades, ya que se están articulando i ejecutando medidas paliativas y de contingencia que aportarán nuevos recursos mientras no llueva. 

Algunas de estas ya las conocéis a través de los grandes titulares de la prensa (barcos cisterna), otras, pese haber sido comunicadas a la prensa, no han sido objeto de titulares (recuperación de pozos, intensificación en la explotación de las aguas subterráneas); y otras más, sobre las cuales estamos trabajando sin hacer ruido ni aspavientos, serán anunciadas cuando toque. 

La recurrencia de los episodios de sequía en Cataluña es consecuencia de dos cuestiones: la primera tiene mucho que ver con el subtítulo del artículo i ha sido común denominador de las políticas de planificación del agua en Cataluña, en España y en Europa. Un modelo lineal de producción que creía inagotables los recursos naturales en base a la cual el agua era una materia prima más, como el carbón, la madera, el acero o la mano de obra de millones de trabajadores (¡¡lástima que la revolución del proletariado no hubiera contagiado el cambio histórico que supuso al mundo del agua!!). Hasta bien entrada  la segunda mitad del siglo XX la única política que regia la planificación del agua era la oferta. Aquí tenéis un ejemplo: cuando se instauró la Generalitat de Cataluña después de la muerte del dictador, sobre la mesa de quien entonces ejercía las competencias del agua en Cataluña (la Confederación Hidrográfica del Pirineo Oriental) había el proyecto redactado en el año 1974 por el MOPU y titulado “Acueducto Ebro-Pirineo Oriental” que planteaba el trasvase desde el río Ebro hacia Tarragona y Barcelona de 1.400 hm3/año. Para que os hagáis una idea de la magnitud que suponía este volumen, deciros que es el equivalente a multiplicar por dos la totalidad del consumo de todas las redes de abastecimiento urbano de Cataluña durante un año (750 hm3) ¡¡a fecha de hoy!!

Las consecuencias de esta gestión de la oferta, como si el agua fuera infinita, malogró la calidad de nuestros ríos y nuestras aguas subterráneas y aguas litorales. “Si se echa a perder nuestra agua, ningún problema, ya la traeremos de donde sea” postulaban satisfechos los estadistas de la época. Por suerte para todos, en Octubre del año 2000, justo al inicio del cambio de siglo, la Unión Europea aprobaba la Directiva Marco del Agua, normativa de obligado cumplimiento para los Estados que conforman la Unión y que establece un giro copernicano y radical en la gestión del agua en nuestro continente: el agua no es un recurso infinito, no es un bien comercial, sino una parte indisociable del medio ambiente y, por lo tanto, hace falta preservarla en el medio con calidad. Y la calidad es cantidad, y hace falta usarla eficientemente a partir de políticas de gestión de la demanda y con una plena implicación de la ciudadanía mediante procesos de participación que incidan en las planificaciones del agua por parte de los Estados. En resumen, la Directiva entierra un modelo predador del agua, la eleva a la categoría de elemento vital para los ecosistemas y democratiza la gestión esclerótica de los entes administrativos. Por eso comentaba anteriormente que ojalá esta revolución que ha supuesto la Directiva Marco del Agua hubiera llegado con la del proletariado. 

La segunda cuestión tiene que ver con algo específico de Cataluña: la tacañería política basada en esconder la cabeza bajo el ala y entender que el agua no es un problema de país, de estructura territorial, de modelo de desarrollo, sino un problema que tiene que resolver la administración del agua, es decir, la Agencia Catalana del Agua. ¿Queréis un ejemplo? Esto que llamamos sistema Ter-Llobregat, es decir, el ámbito satisfecho por las aguas superficiales de los ríos Ter y Llobregat y donde vive el 82% de la población de toda Cataluña (regiones metropolitanas de Barcelona, Girona, Maresme, Costa Brava) ha aumentado en más de dos millones la población desde que se trasvaso el Ter en el año 1966. ¿Qué se ha hecho desde el 1966 hasta ahora para satisfacer las demandas de 2 millones de personas y las actividades económicas desarrolladas? Qué agua se ha puesto a disposición? El embalse de La Baells en el año 1976 y el de la Llosa del Cavall el año 2001. Con estos embalses la cuenca del Llobregat ha incrementado un 20% más la capacidad de regulación o, dicho de otra manera, ha ganado la aportación de una garantía adicional de agua equivalente a 60 hm3, 60 días del consumo de la Región Metropolitana de Barcelona. Es decir, en 40 años (1966-2006), con 2 millones más de personas, ¡¡sólo hemos sabido aportar 60 días de consumo!!.

Venimos, entonces, de donde venimos y por eso estamos donde estamos. Pero el rumbo ha cambiado, y el actual gobierno de la Generalitat ha entendido que Cataluña no tiene que abrazar  la Directiva Marco del Agua por obligado cumplimiento (es curioso, pero el Gobierno del Partido Popular, en base a la dicha directiva planteó el trasvase del Ebro), sino por convencimiento, y apuesta claramente por un modelo de gestión del agua basado en la suma integral de soluciones: la eficiencia en el uso del agua, es decir, misma producción con menor dotación de agua ( en casa, en el campo, en la industria). La reutilización del agua depurada para, debidamente tratada, destinarla a usos industriales, agrícolas, municipales, lúdicos i ambientales (recarga de acuíferos y cabales ambientales). La recuperación y descontaminación de las aguas subterráneas, sometidas a decenios de contaminación y sobreexplotación continuadas. La interconexión de las redes de abastecimiento municipal que permiten la flexibilización y la optimización de los recursos disponibles. El saneamiento como pieza clave para disponer de agua en calidad en los ríos (tarea en la que Catalunya ha sido pionera gracias al empuje de hombres como el Consejero Albert Vilalta). Finalmente, la aportación de la desalinización del agua marina como garantía para el futuro.

Todo este sumatorio integral de soluciones ya disponía de actuaciones en ejecución, adjudicadas pendientes de licitación y previstas de licitar, de manera que a partir del 2008 Cataluña empezará a disponer de 180 hm3/año de agua que, en el horizonte 2015, llegarán hasta 300 hm3 lo que permitirá planificar con absoluta tranquilidad (un ciclo de sequía cada 50 años) hasta más allá del 2025, momento en que seremos unos 9 millones de habitantes. Llegados a este punto, solo falta una pequeña cosa y que, cuando queráis, la hablamos: aproximar el precio del agua a su coste. A ver si el gobierno de la Generalitat, como administración usuaria del agua, nos puede ayudar mediante la aportación proveniente de la disposición adicional tercera del Estatuto de Autonomía de Cataluña. Ha pasado el 2007 y esperemos que continúe este año y hasta el 2013.

Gabriel Borràs

Director del Área de Planificación para el Uso Sostenible del Agua (Agencia Catalana del Agua)


CC OO Catalunya

Publicado el 15 de Febrero, 2008, 10:12

El Consejo de Seguridad de la ONU considera 'alarmante' la situación de los niños en el conflicto colombiano

El conflicto en Colombia se cobró la vida de 37 niños armados en 2007 según se desprende del informe sobre la situación de la niñez en el conflicto del Consejo de Seguridad de la ONU, según indicó hoy la emisora colombiana RCN Radio.

15-02-2008 - Las cifras del informe fueron tomadas del Instituto Colombiano de Medicina Legal. Durante 2007, 37 menores murieron, 13 niñas y 24 niños y otros 34 menores, incluidas 4 niñas, resultaron heridas presuntamente por las fuerzas de seguridad del Gobierno colombiano.

Para el Consejo de Seguridad de la ONU la situación es alarmante. "Cada vez existe una mayor preocupación por las denuncias de violaciones y abusos cometidos contra niños por nuevos grupos armados ilegales organizados", dice el documento. Según la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH) nueve de estos casos han sido investigados por la Policía Judicial.

También se han denunciado ejecuciones extrajudiciales perpetradas por algunos elementos de las fuerzas de seguridad del Gobierno. En marzo de 2007, dos personas, incluido un joven de 16 años, fueron asesinadas por efectivos de la XVI Brigada del Ejército Nacional.

CASOS DOCUMENTADOS

El Consejo de Seguridad de la ONU presenta en este documento reveladores casos de reclutamiento y abuso de menores armados. "En Corinto, departamento del Cauca, los miembros de las FARC suelen visitar escuelas para persuadir a los niños de que se unan a sus filas", dice uno de los apartes.

Esta situación se repite en los departamentos del Cauca, Antioquia, Sucre, Bolívar, Cundinamarca, Guaviare, Meta y Nariño, según el Consejo de Seguridad, en cuanto a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia.

Además, el organismo puso también en evidencia el drama de los menores en el paramilitarismo y en las llamadas bandas emergentes, conformadas por paramilitares desvinculados de los antiguos grupos de Autodefensa y que mantienen el negocio del narcotráfico.

En cuanto a la desmovilización de las AUC, "en 2006 fueron desmovilizados 63 niños, en comparación con 17.581 adultos (...) Se teme que haya niños que no hayan sido incluidos en ese proceso. Según el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, en ese mismo período, otros 32 niños fueron desmovilizados de forma individual".

"En junio de 2007, se denunció que, en Cartagena y en el departamento de Bolívar, el grupo Águilas Negras había coaccionado a niños para que se unieran a sus filas", agrega el informe.

La Fuerza Pública no se escapa a las denuncias. Según el informe, divulgado en diciembre de 2007, "las fuerzas armadas del Gobierno han utilizado niños con fines de inteligencia, a pesar de la política oficial del Gobierno en contra de ello".

EUROPA PRESS

Publicado el 15 de Febrero, 2008, 9:58

AUNQUE SEA TARDE PERO NO PODEMOS DEJAR DE PASAR ESTA FECHA TAN ESPECIAL ....VAYA POR EL AMOR....



 
 

 
     
 

14 de Febrero, Día de San Valentín
Día del Amor y la Amistad

 
     
 

Estimados suscriptores:

El 14 de febrero es el cuadragésimo quinto (45º) día del año en el Calendario Gregoriano. Es decir, nos quedarían 321 días para finalizar este año 2008 bisiesto. El Día de San Valentín es una celebración tradicional en la que los enamorados, novios, amigos o esposos expresan su amor o cariño mutuamente. Se celebra el 14 de febrero, onomástico de San Valentín. En muchos países se le llama el Día de los enamorados y se conoce como Día del Amor y la amistad. En la actualidad, se celebra mediante el intercambio de notas de amor conocidas como "valentines", con símbolos como la forma simbólica del corazón y Cupido. Desde el siglo XIX se introdujo el intercambio de postales producidas masivamente. A esta práctica se sumó el dar otro tipo de regalos como rosas y chocolates, normalmente regalados a las mujeres por los hombres. En el calendario de la Antigua Atenas, el periodo comprendido entre mediados de enero y mediados de febrero era el mes de Gamelion, dedicado al sagrado matrimonio de Zeus y Hera. En la antigua Roma, el 15 de febrero se celebraban las Lupercales, en honor de Fauno Luperco, dios de la fertilidad.

Connotaciones
Esta fiesta ha tenido distintas connotaciones en los países tal es así que en Colombia no se celebra el 14 de febrero sino en septiembre, pues comercialmente febrero es el mes de la temporada escolar en la mayor parte del país. Es común la tradición del amigo secreto, que consiste en sortearse el recipiente de un regalo -hombre o mujer- sin que este sepa quién se lo obsequió. En México se demuestra el amor entre los novios o esposos con rosas. En Perú esta fiesta se le conoce como el día del Amor y de la Amistad. Es común el regalo de rosas entre los amigos y familiares. Tal es así que según el color de la rosa se esta expresando un mensaje. Por ejemplo: la rosa roja simboliza el amor, la blanca representa la paz y la amarilla la amistad. Por su parte en Japón, además del festival de Tanabata (七夕), versión local del Qi Qiao Jie, el Día de San Valentín se celebra desde mediados del siglo XX, impulsado inicialmente por la compañía de chocolates Morozoff en 1936. Como particularidad, se destaca el hecho de que son las mujeres quienes regalan chocolates a los hombres, ya sean sus familiares, amigos o compañeros de trabajo. En este último caso, el obsequio se vuelve casi una obligación, pues deben regalarles chocolates a todos sus colegas (義理チョコ giri-choco, de giri, "deber", y choco, apócope de chokoreeto, "chocolate"). Como una especie de compensación, también producto del mercadeo, los hombres devuelven el favor un mes después, el 14 de marzo, celebración conocida como White Day ("Día blanco"), día en el cual se suelen regalar chocolates blancos, malvaviscos o cualquier obsequio de color blanco, incluso ropa interior. En Guatemala se conoce como el día del amor y la amistad. Las personas lo demuestran haciendo de intercambio por ejemplo amigos secretos, regalando rosas los hombres a las mujeres, chocolates y pequeños detalles que demuestren amor y amistad.

Historia de Cupido
Cupido es uno de los símbolos de San Valentín, se le conoce como un niño alado y armado con arco y flechas que son disparadas a dioses y humanos, provocando que se enamoren profundamente. En ocasiones lleva también los ojos vendados, para mostrar que el amor es ciego. Su propia historia de amor aparece narrado en su forma más completa en la novela latina "El asno de oro" o "Las Metamorfosis" de Apuleyo (siglo II d.C.). En la antigua Grecia cupido era conocido como Eros, el hijo joven de Afrodita la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Para los romanos cupido es el dios del amor hijo de Venus y de Marte, dios de la guerra. Cupido era ayudante de su madre Venus, dirigía la fuerza primordial del amor y la llevaba a los mortales. Era pícaro y carismático, pero a veces cruel con sus víctimas, ya que no tenía escrúpulos. A la espalda llevaba dos clases de flechas: unas doradas con plumas de paloma que provocaban un amor instantáneo, y otras de plomo con plumas de búho que provocaban la indiferencia. Consciente del poder que tenia, a veces rechazaba las peticiones de su madre y los demás dioses de interferir en el curso de la vida de algunos mortales así que provocaba frecuentes problemas a los dioses.

Un día se enfadó con Apolo cuando éste bromeo sobre sus habilidades como arquero, así que Cupido hizo que Apolo se enamorara de la ninfa Dafne y a ella le disparó una flecha con punta de plomo. Dafne rezó al dios río Peneo pidiendo ayuda y fue transformada en un árbol de laurel, que se consagró a Apolo. Así entre rebeldía y travesuras, cupido cumplía con su cometido, al paso del tiempo Venus comenzó a preocuparse porque su hijo no crecía, así que en busca de una respuesta se dirigió al Oráculo de Temis, quien le dijo: "El amor no puede crecer sin pasión". Venus no comprendió la respuesta hasta que nació su hijo Anteros, dios de la pasión. Cuando estaba junto a él, Cupido crecía y se transformaba en un hermoso joven, pero cuando se separaban, volvía a ser un niño. Por otro lado en la Tierra de los mortales vivía una princesa llamada Psique (Alma), que a pesar de ser tan bella no lograba encontrar marido pues los hombres que la idolatraban no se sentían dignos de ella. Su padre intentó hallar a través del oráculo de Delfos un buen marido para Psique, pero éste predijo que ella encontraría el amor en un precipicio. El marido que le sería destinado, una serpiente alada, terrible y poderosa, llegaría hasta ella y la haría su esposa. Venus celosa por la gran belleza de Psique le pidió a Cupido que la hiciera enamorarse locamente del hombre más feo, vil y despreciable del mundo. Enterada de que se encontraba en el borde del abismo, envió a su hijo a dispararle sus flechas pero este al verla, se enamoró profundamente de ella y creció hasta convertirse en un apuesto joven.

Contra los deseos de Venus, Cupido llevó a Psique por arte de magia a un castillo aislado y se casó con ella, teniendo la condición de que como simple mortal, tenía prohibido mirarlo. La princesa al sentirlo cerca y escuchar su dulce voz no sintió temor, estaba segura que no era un monstruo, sino el amante esposo que tanto tiempo había deseado. Él la visitaba todas las noches rogándole siempre que no viera su rostro. Eran muy felices hasta que convencida por sus envidiosas hermanas, Psique rompió la prohibición impuesta por los dioses y miró a su marido. Eso le valió el castigo de ser abandonada por Cupido, quien con tristeza se despidió diciéndole: "El Amor no puede vivir sin confianza". Expulsada del castillo, la arrepentida princesa recorrió el mundo en busca de su amado, superando una serie de desafíos cada vez más difíciles y peligrosos impuestos por Venus. Como última instrucción le dio una pequeña caja indicándole que la llevara al inframundo. Tenía que llevar un poco de belleza a Proserpina la esposa de Plutón. Se le advirtió también que por ningún motivo debía abrir la caja. Psique se alistó para el viaje y durante él se enfrentó a varios peligros que fueron superados gracias a los consejos dados, sin embargo la curiosidad por abrir la caja la venció así que lo hizo y al momento cayó en un profundo sueño que parecía la muerte.

Cupido al encontrarla, le retiró el sueño mortal de su cuerpo y lo puso de nuevo en la caja. Finalmente la perdonó al igual que Venus. Fue tanto lo que ella luchó que finalmente los dioses conmovidos por el amor de Psique hacia Cupido, la convirtieron en una diosa para que pudiera reunirse con su amado. Felizmente Cupido y Psique: El Amor y el Alma, se unieron tras duras pruebas. De esta unión nació una hija llamada Voluptas cuyo nombre significa "Placer", de donde derivan palabras como voluptuosidad. A partir de la historia de estos dos personajes el amor ha sido simbolizado por dos corazones atravesados por una flecha: la flecha de Cupido.

Historia de San Valentín
Allá por el año 270 d.C. Roma estaba en plena decadencia y toda ayuda era poca para evitar que el Imperio se desmorone. Al emperador Claudio III, que sabía lo que se jugaba en el campo de batalla, le da por pensar que los hombres casados rinden menos porque están emocionalmente ligados a sus familias y que los solteros son mejores soldados. Así que prohíbe el matrimonio. Por supuesto, la noticia no es bien acogida. Valentín, un obispo cristiano, decide quejarse a su manera y en secreto comienza a unir en sagrado matrimonio a las parejas de jóvenes enamorados que a el acudían. Cuando el emperador lo descubre hace detener a Valentín e intenta convencerle para que renuncie al cristianismo, como no lo consigue lo condena a morir. Durante las últimas semanas de su vida, algo verdaderamente impresionante sucedió:

El carcelero, habiendo visto que Valentín era un hombre de letras, pidió permiso para traer a su hija, Julia, para recibir lecciones de él. Julia, quien había sido ciega desde su nacimiento, era una joven preciosa y de mente ágil. Valentín le leyó cuentos de la historia romana, le enseñó aritmética y le habló de Dios. Ella vió el mundo a través de los ojos de Valentín, confió en su sabiduría y encontró apoyo en su tranquila fortaleza.
-"¿Valentín, es verdad que Dios escucha nuestras oraciones?" Julia le preguntó un día.
-"Si, mi niña. El escucha todas y cada una de nuestra oraciones," le respondió Valentín.
- "¿Sabes lo que le pido a Dios cada noche y cada mañana? Yo rezo porque pueda ver. Tengo grandes deseos de ver todo lo que me has contado!"
Valentín le contestó,
-"Dios siempre hace lo mejor para nosotros, si creemos en El."
-"Oh, Valentín, yo si creo en Dios", dijo Julia con mucha intensidad.
-"¡Yo creo!"
Ella se arrodilló y apretó la mano de Valentín. Se sentaron juntos, cada uno en oración. De pronto, una luz brillante iluminó la celda de la prisión. Radiante, Julia exclamó,
- "¡Valentín, puedo ver, puedo ver!"
- "Gloria a Dios!" exclamó Valentín.

En la víspera de su muerte, Valentín le escribió una última carta a Julia pidiéndole que se mantuviera cerca de Dios y la firmó:
"De Tu Valentín", iniciando así la tradición de enviar mensajes de amor.
Fué ejecutado el día siguiente, el 14 de febrero del año 270, cerca de una puerta que más tarde fuera nombrada Puerta de Valentín para honrar su memoria. Fué enterrado en la que es hoy la Iglesia de Praxedes en Roma. Se cuenta que Julia plantó un Almendro de flores rosadas junto a su tumba. Hoy, el árbol de almendras es un símbolo de amor y amistad duraderos.

Algo sobre la Amistad Test de la Amistad
Siempre hemos escuchado la expresión: "El ser humano es social por naturaleza, crece y madura con el trato con otras personas". Y así como la familia nos proporciona fundamentalmente compañía, cotidiano afecto, incondicional apoyo, estabilidad emocional y una dimensión trascendental de la vida como un proyecto compartido o el progreso de nuestros hijos, los amigos aportan preferentemente diferencia, diversidad, entretenimiento, la posibilidad de desarrollar aficiones y de comunicarnos en un ambiente de cordialidad e inhibiciones. Y, en muchas ocasiones, la oportunidad de evadirnos de nuestros problemas cotidianos. Pero no todos los amigos son igual de importantes; hablemos hoy de esos que muestran interés por lo que nos ocurre, de los que siempre están dispuestos a darnos un buen consejo, apoyo, cercanía y afecto; en otras palabras, los buenos amigos, los imprescindibles.

La mayor parte de nosotros tiene amigos, o los ha tenido. Pero, con el paso del tiempo, cambiamos de manera de ser, nos casamos y tenemos hijos y eso nos lleva a centrarnos en otras prioridades. Otros obstáculos son la distancia motivada, por ejemplo, por un cambio de residencia. Un posible freno más: compartir amigos con nuestra pareja y con sus amigos. Además, conforme pasan los años, algunos tendemos a volvernos más reservados, egoístas, maniáticos o individualistas. Así, nos hacemos exigentes y menos abiertos, tolerantes y comprensivos, con lo que nos cuesta mucho hacer nuevos amigos e incluso mantener los que ya teníamos. Con lo fácil que es perder un amigo, qué difícil resulta recuperarlo. Pero sepamos que una persona que muestra capacidad para hacer nuevos amigos evidencia una apertura mental y una sociabilidad superiores a quien se ve incapaz para conseguirlo. Cada persona, de todos modos, es un mundo: algunas gustan de amistades íntimas y otras prefieren una relación más superficial, pero también hay quienes tienen unos pocos amigos íntimos mientras que con los otros comparte la vida social menos personal. La clave no es tener muchos amigos, sino los suficientes para satisfacer nuestra necesidad de relación ajena a la familia, los vecinos o el trabajo. Podemos tener muchos amigos y que, sin embargo, no nos "llenen". En ese caso, es hora de plantearnos la necesidad de cambiar o ampliar nuestra red de amigos.

La amistad es una relación de reciprocidad. No vale que se quiera mantener una amistad con alguien, ambas personas han de desearlo y deben participar de un similar concepto de lo que significa la amistad y de la implicancia que ello conlleva. Para reflexionar y para decidir sobre nuestras dudas, para admitir sin derrumbarnos las frustraciones y el dolor, necesitamos experiencias, conocimientos y seguridades que han de provenir también de nuestro exterior y de nuestra familia. Gracias a los amigos nos vamos conociendo, encontramos nuestros defectos, nos desarrollamos y tenemos la compañía necesaria para recorrer la vida sin miedo excesivo a las caídas, ya que actúan como amortiguador, como un punto de apoyo para continuar en el camino.

Es cierto que no con todos los amigos mantenemos la misma cercanía emocional. La diferencia estriba en la cantidad y calidad de lo que compartimos, en el grado de implicación, intimidad y complicidad en la que interactuamos. Las situaciones difíciles por las que todos pasamos se encargan de decantar la calidad de nuestras amistades. Porque es muy habitual que amigos de toda la vida mantengan una relación superficial en la que compartir el tiempo de ocio es el único afecto de la relación.

Dra. Janett Mostacero Llerena
Ms. Carlos Vargas Cárdenas
Febrero 14 del 2008

 
 
 
 

Editores Responsables:

Dra. Janett Mostacero Llerena; Doctora en Economía (Universidad Nacional de Trujillo,  Perú), Especialista en Negociación (Johaness Kepler University, Austria), Master en Administración de Negocios (UNT,  Perú), Master en Administración Educativa (New Mexico University,  EEUU), Contadora Pública (UNT,  Perú) y Administradora de Empresas (UNT,  Perú).

Ms. Carlos Vargas Cárdenas; Doctorando en Economía y Desarrollo Industrial (UNT, Perú), Master en Economía-Gestión Empresarial (UNT, Perú), Postgrado en Finanzas (ESAN, Perú), Especialista en Proyectos de Inversión (ONUDI), Ingeniero Civil (UNPRG, Perú).

 
 
 
 


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